昔王导为晋相，庚亮手握强兵，居国之上流，王导忌之，每西南风起，便以扇蔽面曰：‘元规尘污人。‘故曰‘西南尘起污王衣‘。第二句‘籁也从天亦大奇‘，是出在《易经》，风从天而为籁。大奇之说，为其有声无形，穿帘入户，可大可小也。
诗有比、兴、赋，这是藉经史先将风字兴起。
下联便绘风之景，壮风之威。
言风吹篱倒，与一醉汉无异。
篱傍有鸭，为籁所压，则鸭呀也必矣。
犬，司户者也，惊之而安有不急吠者哉！
风吹瓦落，又与一疯人相似。
檐下有猫，为瓦所打，则猫跳也必矣。
鸡，司晨者也，吓之而安有不飞啼者哉！所谓篱醉鸭呀惊犬吠，瓦疯猫跳吓鸡啼，直此妙议耳。中联言风势猛烈，致令予家宅眷不安，以故妻舍暖就冷，而加被怜其夫；子孤身冒寒，而煮糜代其母。当此风势迫急之时，夫妻父子，犹能各尽其道如此，此正所谓诗礼人家也。谓之为贤、为孝，谁曰不宜？结尾二句，言封姨者亦风神之一名也。急律令者，用太上老君咒语，敕其速去也。纸马皆敬神之物，竭芹私者，不过还其祝祷之愿，示信于神而已。子以为何如？”
于冰大笑道：“原来有如许委曲，真做到诗中化境，佩服佩服。”
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