「一个来自远方的求学者。」维知递上一叠手稿——那是他在威尼斯时整理的隔离统计数据，「这是数据，不是推测。这些数据证明，瘟疫的传播与个人的接触密切相关，而非空气的流动。」
那叠手稿在学者们手中传递。他们看着那些JiNg确的数字，看着那清晰的统计图表，原本傲慢的脸上逐渐浮现出一丝动摇。这不是神学的辩论，这是事实的堆叠。
「这……这怎麽可能？」教授看着手中的数据，手微微颤抖，「如果真的是接触传播，那我们的薰香……我们的祈祷……」
「我们的知识，必须建立在观察的基础上。」林星河走上前，目光坚定，「教授，您可以选择继续坚持毒气说，然後看着这座城市在您的薰香中化为坟场；或者，您可以选择接受这份数据，并将其作为对抗瘟疫的新武器。」
这场对话在巴黎大学掀起了轩然大波。虽然守旧派依旧顽固，但年轻一代的学者们，却从这些数据中看到了希望。他们第一次意识到，或许这个世界本身，并不是由神学所主宰，而是由某种可以被测量、被预测的规律所运作。
这就是人文主义萌芽的时刻。当人类开始相信知识而非权威，相信观察而非祈祷时，文明的底层逻辑就已经开始改变。
然而，危机并未因此解除。
就在当晚，一场由极端信仰者发起的「鞭笞者运动」（FgelntMovement）席卷了巴黎。成千上万的狂热信徒走上街头，他们ch11u0着上半身，一边游行一边用带刺的鞭子cH0U打自己，试图用痛苦来换取上帝的宽恕。
这是一场集T的歇斯底里。
街道上鲜血淋漓，空气中充满了血腥味与狂热的祷告声。维知与林星河站在大学门口，看着这支疯狂的队伍缓缓b近。
「他们在破坏隔离带。」林星河脸sE苍白，「他们这种大规模聚集与流动，会将瘟疫带到巴黎的每一个角落。」
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